有一个词叫“懒蚂蚁效应”。

说的是一个蚂蚁群里大部分的蚂蚁在认真干活，打扫卫生，找吃的，忙得很；丰采网推广平台但还有一小部分蚂蚁，什么活儿都不干，成天闲逛，这些蚂蚁就叫“懒蚂蚁”。

但蚁群为啥要养这些“懒鬼”呢？

它们的闲逛，实际上是在四处碰运气，寻找另外的食物，它们的行动没有特定目的，保持和群体的差异化。

平时它们是没什么贡献，但是一旦原来的食物源头枯竭了，想要拯救蚂蚁群，就得靠这批见多识广的懒蚂蚁了。

#1

懒于杂务 勤于动脑

哲学家陈嘉映在十三邀里提到，他曾经跟一个领导聊天，领导问他哲学能够为咱们国家做点什么，他来支持哲学。

陈嘉映说他不知道，他不知道柏拉图和亚里士多德为雅典做过什么。

这个问题，他一般反过来问，爱采购B2B雅典能为柏拉图和亚里士多德做点什么。

柏拉图和亚里士多德是人类文明史上最美丽的花朵。

其实，这句话用上面的理论来说就是，不要问懒蚂蚁每天给蚁群做了什么，要看蚁群是否坚持养活这些懒蚂蚁，从而为自己保留更多的可能性。

回到领导问哲学家的这个问题，哲学能做什么？或者说，哲学有什么用？

其实这个问题，几千年前就有人问过：

几何学的奠基人欧几里德曾经在柏拉图学院里当校长。

一个小伙子来求学，过了几天，这个小伙子满脸困惑地来找欧几里德：“几何有什么用处？”

欧几里德立即叫来了教务长：“请给这位年轻人一点钱，让他马上离开这里，他居然想在这里学有用的东西！”

欧几里德觉得，如果你想学有用的东西，那你去跟工匠学习好了，工匠会的都是有用的东西。

他把学习有用的东西看成是一种侮辱。他追求的一种纯粹的学习的快乐，思考的快乐。

孔子也说过：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

但实际上，我们国家的传统文化提倡的一直是“学以致用”。学习的，都要是经纶济世的有用之学。

甚至连接盘的下家都找好了，所谓“学成文武艺，货与帝王家”。

买家只此一家，垄断经营，所以采购标准，完全是买家说了算。说标准是八股，八股就最有用，其他的，都没用。

全是勤劳的蚂蚁，所以坚船利炮大难一来，溃不成军。

#2

学会宽容 人生没有标准答案

我们再问一遍：哲学真的没用吗？

现代科学的奠基人牛顿，他的那本打下现代科学基础的巨著，叫做《自然哲学的数学原理》，因为在牛顿之前，没有科学这个词，有的只是自然哲学，是哲学的一个分支，专门研究自然界的哲学。

现在科学家做的事情，之前都是哲学家在做。柏拉图、亚里士多德、欧几里德、阿基米德……

如果没有哲学，就没有科学，就没有我们生活的这个现代社会，没有我们现在使用的所有科技设备和几乎大部分的生活必需品。

现在，再问一下这个问题：哲学，真的没用吗？

历史告诉我们，很多我们认为没用的东西，大部分也许真的没用，但也有一部分，是真的有用，有大用了。

问题是：

我们能分辨出来哪些是现在没用将来有用的，哪些是现在没用将来也没用的吗？

你分辨的标准是什么？

这个标准可靠吗？

你用现在的标准，能衡量未来吗？

三千年前的人，能找到一个标准来衡量哪些是将来有用的东西吗？

欧几里得的《几何原本》是欧洲数学的基础，奠定了几何学、数学和科学的未来发展，然而，以欧几里得的智慧，都认为自己做的是没用的东西。

那现在的我们，真的能衡量几十、几百、乃至几千年后的世界，哪些是有用的东西吗？

所以，就象蚁群需要懒蚂蚁一样，蚁群不会去追究某个具体的懒蚂蚁做的事，到底是有用的还是无用的。

关键在于，这些懒蚂蚁，会在现有食物源头枯竭的时候，带大家找到新的食物源，就够了。

养着这些懒蚂蚁，是整个蚁群为了生存，必须要支付的成本，也是进化的结果。

那些没有懒蚂蚁的蚁群，都灭亡了。

人类社会也是一样，既要有人低头耕耘，也要有人仰望星空。

既要有当下，爱采购竞价推广也要有未来的群体，才能生存下来。

所以，对我们不明白的一些事情宽容一点，不要总用我们自己的有用没用的标准，去衡量。

要知道，我们的标准，不一定正确；或者说，放在历史的角度来看，我们自己的标准，一定不正确。